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    　　它没有剪连接理还乱的冲突辩论，也没有斗勇斗勇的“爽文”情节，只是依附华而不实的凡是生存，就能惹起多数人的共识

     12、我可以和你做朋友吗？即便不是那一种朋友

    　　五代两宋时花鸟绘画十分兴盛

    花鸟画也分两派，一派为黄筌为代表，是典型的院体花鸟画；另一派则以徐熙为代表，适合文人士大夫的情趣，所以深受在野的文人喜爱

    这派画家中的郭乾晖十分喜欢画“草木鸟兽犬，四野荒寒之景

    ”而徐熙更是“识度闲放，以高雅自任”

    画家迷醉画花草鸟虫，就如同漫步山川林壑，可以得到精神上的愉悦

    所以落笔作画也深得花鸟草木的天趣，以求遣兴

    画家画竹不仅可以表现出一种清新的精神境界，而且可以从中享受到写竹的乐趣

    轻写浓抹、上下往来、顺理成章，尽现竹子的情趣，水墨的流动

    “疏而不冷”，“繁不至乱”是画家所追求的品格，从写竹之中深得做人之道

    　　林中的小路，在我的眼前出现了转折

    虽然月光仍然一如继往地从同一个方向飘逸而来，可是，因为我的身体产生了方向的改变，所以感觉上便以为是月亮的位置，也随之发生了改变，这一点，可以从先前还在我的身后，此刻却已悄然出现在我右侧的影子的位移中看出

    既然影子只是一种表象，它的性质，也只有依赖于背景才有全部表现的可能，因此可以肯定，背景不是个性，因为我不能，也无法给予背景以任何指示性的内容，这就如同只有身体才能够给予影子指示性的内容一样

    然而，在我周围的许多人，却喜欢，也习惯于将背景看着是自己能够给予指示的，甚至自己就是别人的背景，譬如当某人经过自己的努力，在某项领域中崭露头角，或是取得了显著的成绩时，便会认为他的一切，都是在自己为之提供的背景里才获得的，于是，要求别人感恩自己的那条狐狸尾巴，就象身后月光下的影子一样，时隐时现，不断摇晃

    如果个性与背景的位置产生了置换，概念就成了虚无——如同滑进狮子居住的洞穴

    面对这个我无法体验的虚无，曾经一度舔食过我经历中一切有声有色的喜悦和悲哀的虚无，险些就使我找不到返回个性的道路了

     10、去换辆车，车是男人的脸，男人被打哪都行，就是不能被打脸