宗桢一急，竟说不出话来，连连用手去摇撼她手里的雨伞
她不理他
他又去摇撼她的手，道：“我说——我说——这边有人哪！别！别如许！等会儿咱们在电话上提防谈
你报告我你的电话
”翠远不答
他逼着问及：“你不管怎样得给我一个电话号子
”翠远赶快地说了一遍道：“七五三六九
”
再过二十来天，丈人就三本命年了
三年里，我历来没有梦见过他
几次提笔想给他写点货色，都没写成
妻也报怨过我爸对你恁好，真没良知，我不过浅浅地说：不急，不急，该写...
在这时候，你就感到一种莫名的幸福和爱的神圣，果真是丽江的美人儿对人情有独钟，不可多得
唯有这样的美，纯粹入骨，能够使人超然物外，超脱苦难
世上男子儿郎，能与之结成伉俪，共处人生妙事，的确不枉了投生人世一次
这终身无便宜辩论的伙伴有二，其为一，其二张教师
这两每人平均自力更生，左突右冲，至中年加入小康户，深感欣喜，固然我与她们比拟差异较大，但并不感化我对她们表白尊敬
记得当时，“汪国真现象”曾让国内文学界所谓准诗人和理论人士唯心的定位为“伪诗”或者“非诗”，并且在国内有威信的报刊上屡屡撰文，狠狠批评，甚至强烈要求立即“封杀”汪诗的发表和出版，重振诗坛之新风，弘扬诗国之正气，一些人还把他归为三流诗人，不留情面的说读汪国真的诗歌就是诗人的不幸，就是走向了一条诗歌的死胡同
还说汪诗只不过是对中国古代诗歌的文化精髓断章取义之后的重新组合等等
但这种批判的声音在国内数亿万热爱和拥护“汪诗”的读者群中哔竟是微弱的
文学既是人学，它是个性和共性的结合体
尽管汪国真和当代诗歌潮流走着截然不同的两条路，但是毋庸置疑，正是这种独辟捷径，自成一派，清新隽永的诗歌给上世纪90年代的中国诗坛吹进了一股温暖的春风
至少让世人明白，“读懂”与“读不懂”的诗歌决定着读者的选择与取舍，也决定着诗坛的活跃和沉寂
汪国真的诗歌正是在中国的诗歌在读者中很“读不懂”而较有争议的趋势下以其横溢的艺术才华，独特的创作风格，清新贴切的诗风紧紧抓住了时代的脉搏从中脱颖而出，因此，可以说是诗歌成全了汪国真，时代捧红了汪国真
汪国真对整整那一代青年们的影响也是有益而且深远的
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