、庭院里、墙体上，抑或是练兵场上
它们生长的枝干茂盛、花束婆娑，俨然就是城堡的主人
在城墙上走一圈，再下来，那空旷已收于内心
在一个城门口，树着“玄奘西出取经路过次处”的碑记
我忽然生发奇想：在这个城门口，几千年生生死死的人群，他们如鱼般穿梭，那些隐去又复生的背影，那些或沉重或轻盈的脚印，磨去了多少岁月的色彩和声音？那些喧哗的菜市
急遽的摆脱虽很可惜，此时，只能安静祝贺我的故土越发时髦
桃花在普遍的意义上，应该是村庄和家的象征
但是，就是因为那个故事，我会情不自禁地想起那个故事，老巫婆把小男孩在深夜里吃了，啃着他的手指关，格格直响
吃东西的声音，往往会从口腔里直接地传到大脑里去，沉闷，充满了味道
但是，吃男孩的手指头的声音，而外的就应该再添加进去一些感受，至少，那种声音里应该弥漫着血的腥气，还有一个鲜活的生命在痛苦地挣扎之后的平静
桃花的意象紧紧地与老巫婆捆绑在一起，那么桃花就的粉红色，就是血的颜色了
在春天到来的时候，看到村外夸张在开起来的桃花，我经常会这样想
丁帆：即使举行板滞的分别，犹如有点勉强，然而大概的阶段仍旧不妨标示出来的：20世纪的70岁月接收的是马克思列宁主义文艺理论和鲁迅文艺品评思维，以及苏维埃社会主义共和国联盟的文化艺术表面和弗洛伊德的情绪学表面；80岁月发端洪量吸收接纳西方形形色色新颖文明表面和古典文艺表面，更加是对尼采的悲剧表面情有独钟；90岁月发端对后新颖文明表面举行领会；新世纪此后发端对西方耗费文明和商品文明表面举行领会与鉴别，试图在其汗青的必定性中举行指摘表面的树立
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
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